以上是佛陀在证悟之后所领悟和教导的最高真理——四圣谛。四圣谛分别为： 苦谛（Dukkha）——包括生命中引起问题的身体和心理不适。它分为两种主要类型：自然的苦，即出生、疾病、衰老和死亡；以及个人的苦，可能由于各种原因而产生，如悲伤、绝望、疾病、身体不适、经历不喜欢的事物、失去所爱的事物和未实现的欲望等。 集谛（Samudaya）——导致苦的渴望有三种： Kamatanha（对感官享受的渴望） Bhavatanha（对存在的渴望） Vibhavatanha（对非存在的渴望） 明业与烦恼是苦的根源。我们要知道病苦的原因，将之断除。这是世间的因果，也是生死的流转，但是它指出我们生死流转的原因。 灭谛（Nirodha）——通过消除导致苦的三种渴望来实现苦的止息。说明解脱与证果。众生无时无刻不在病苦中，我们要知道没病苦的快乐是怎样的？要认识怎样的人是没有病苦的？要证知怎样才是没有病？这是指出世间的果，就是解脱、清净的境界－－涅槃。 道谛（Magga）——实现苦的止息的道路是八正道，包括： 正见 正思惟 正语 正业 正命 正精进 正念 正定 摩诃迦罗8正道（八正道消除苦） （1）正见（Samma Ditthi）包括具有准确的观点，例如接受罪孽、功德、善恶、此生和来世的现实，并对四圣谛有详细的理解。 （2）正思维（Samma Sankappa）涉及以一种使人的心灵从五官的影响中解放出来的方式思考：不被形式、味道、气味、声音和触感所困扰，不必要地担心，不恶意地批判他人。 （3）正言（Samma Vaca）涉及避免四种有害的言论：说谎（musavada），煽动性言论（pisunavacha），恶语（pharusavacha）和毫无意义的闲聊（samphappalapa）。 （4）正业（Samma Kammantha）涉及避免损害他人或自己的行为，例如杀生、偷窃和进行不道德的性行为。 （5）正命（Samma Ajiva）涉及通过一种不违反道德和伦理原则的职业谋生，不剥削或虐待他人，避免闲置。 （6）正精进（Samma Vayama）涉及努力防止恶行的发生，消除已经发生的恶行，培养善行，并保持已经发生的善行。 （7）正念（Samma Sati）涉及不断地意识到自己的思想和行为，不是心不在焉、紧张或激动，并保持镇静和专注。 （8）正定（Samma Samadhi）涉及发展专注和心灵的单一性，使内心的平静与宁静，最终达到觉悟的境界。 Sapaprisathamm 7, 或称为善人的七个原则或高贵人的七个原则，如下： 1. 了解因果：这指的是识别原因并分析事物背后的原因的能力。 2. 了解效果：这指的是能够识别行动的后果。 3. 了解自我：这指的是知道自己在知识、道德和能力方面的情况的能力。 4. 了解适当的行为原则：这指的是识别适当行为原则和正确的生活方式的能力。 5. 了解时间：这指的是识别应该采取某些行动的时间，并在那些时间内采取适当的行动。 6. 实践：这指的是调整和改进自己以适应团体和社区的能力。 7. 了解他人：这指的是适应不同个体的能力，考虑他们的差异。 将这些原则应用于生活中可以帮助人们在生活中获得幸福。 四个成功的原则，被称为四种能力： 1. 满足，爱好学习，创造力。 2. 专注，勤奋不懈，坚持不懈。 3. 心态，对工作的投入和决心。 4. 智慧，利用头脑和意志力进行审查和思考。 这些原则可以帮助人获得成功。 Kusol Kamnoom第10章是通过Kusol进行善行的路径，这是通向幸福和繁荣的路径。它分为三个方面，包括具有三种做法的身体行为，具有四种做法的言语行为以及具有三种做法的心理行为。 具有三种做法的身体行为是指在身体上表现出的良好行为，包括： （1）避免杀害动物，这意味着避免杀害动物，取笑它们，有同情心和善良。 （2）避免盗窃，这意味着避免偷窃或拿走他人的财物，尊重他人的权利，不拿走属于他人的东西。 （3）避免不当性行为，这意味着不犯奸淫或违反他人的配偶，避免性行为不当。 2. 言語行為的四個實踐意味著以四種方式展現良好的言語行為，包括： (1) 避免說謊，這意味著只說實話，不說謊或欺騙。 (2) 避免誹謗言論，這意味著只講促進和諧和團結的事情，不以分裂和分離的方式說話。 (3) 避免濫用語言，這意味著對每個人只使用禮貌和溫和的語言，無論是當面還是背後。 (4) 避免輕浮的話語，這意味著只說實話，強調有用的內容，只講必要的話並適當地講話。 3. 心理行为有三个实践方式，包括： （1）不贪图他人的财物，这意味着不贪婪或想要别人的财物。 （2）不在心理上伤害他人，这意味着拥有一颗善良的心，希望他人幸福繁荣。 （3）拥有正确的观点，这意味着对事物有正确的理解和看法，以一种导致幸福和繁荣的方式理解事物。 第四个对象崇拜是一项基本的佛教道德教诲，是一种实际的方法，可以捕捉那些从未爱过或尊重过任何人的人的心灵，创造爱和尊重。对象崇拜4是一种道德原则，可以帮助人们更紧密地联系在一起。它由四个部分组成：给予、温和的言辞、有益的行动和共情。 1. 给予意味着自愿地给予自己的一些东西，为他人的利益而给予。给予是一种将心灵紧密联系在一起的方式，特别是在以善意的方式进行时。这是一种同情的行为，有助于永久地维系友谊。 2. 温和的言辞是用来说服他人爱和尊重的温柔和甜美的言辞。良好的言辞将始终使人们的心灵更紧密地联系在一起，或者表现出同情，以鼓励和给予支持。温和的言辞有助于创造相互理解和和谐，从而导致爱和尊重，并互相帮助。 3. 有益的行动是对他人有用的行动，例如帮助进行体力劳动、支持各种活动、不自私、培养责任感，并在他们的职业中提供建议或提供知识和技能。 4. 共情意味着始终保持正常，不假装适应自己的地位。它涉及以尊重的方式对待他人，无论他们是长辈、晚辈还是同辈，并根据自己的位置考虑周到。应该尊重长者，并对他们保持谦卑和敬畏之心。 Abaimuk 6（六條毀滅之路） “Abaimuk” 這個詞意為毀滅之路或破壞之路。其中包括以下六種類型： 1. 纵欲的领袖，指的是迷恋性欲，做皮条客，导致财产、金钱、时间和健康的损失。 2. 酗酒者，指的是喝酒成癖的人。饮酒不仅会导致财务损失，还会损害健康和智力。 3. 赌徒，指的是喜欢各种赌博的人。赌博会导致财务损失、健康问题，而且不会使任何人致富。 4. 与坏人交友，指的是与坏人或邪恶的人交往，他们可能会影响一个人做错事情，给自己和家人带来麻烦。 5. 狂欢和玩闹，指的是喜欢在夜间狂欢和玩乐的人，会导致财务损失，也可能会在家庭内部引起冲突。 6. 对工作的懒惰态度，指的是不喜欢工作、懒惰且缺乏勤奋精神的人。